요가마인드 : 깊이 있는 요가 수련을 위한 요가 철학의 핵심 원리 52 (양장)

요가마인드 : 깊이 있는 요가 수련을 위한 요가 철학의 핵심 원리 52 (양장)

$15.00
Description
“요가는 끝없이 일렁이는 마음의 물결을 잠잠하게 하는 것이다.”_파탄잘리
깊이 있는 요가 수련을 위한 요가 철학의 핵심 원리 52
요가는 몸과 마음과 정신의 완전한 합일의 상태로, 진정한 자아에 대한 진리를 깨우치는 상태이다. 아사나와 호흡 수련은 건강한 몸을 만드는 데는 도움이 되지만 그것만으로는 깨달음의 경지에 다다를 수 없다.
진정한 합일의 상태에 도달하려면 살아오면서 아무런 의심 없이 ‘진실’이라고 믿어온 것들에 대한 판단을 내려놓고, 진실과 거짓을 스스로 발견해가는 과정이 필요하다. 또한, 자기 성찰의 시간을 갖고 신성에 이르기 위해 부단한 노력과 수련, 윤리적이고 이타적인 행동을 실천하는 삶을 살아야 한다.
이 책은 국제적인 요가 지도자로 활동하고 있는 저자가 지난 20여 년 동안 요가 철학을 공부하면서 질문하고, 성찰하고, 연구한 것들을 52개의 키워드로 정리해 ‘요가 철학’의 깊은 세계로 들어가는 길을 안내해준다. 또한, 요가 철학의 심오한 지혜와 통찰력을 요가 수련은 물론 일상의 삶 속으로 깊숙이 스며들게 하는 방법을 제시해준다.

저자

리나자쿠보윅스

저자:리나자쿠보윅스
사랑과활력이넘치는뛰어난요가지도자로알려져있으며,감동을주는연설자이자치유기법의일종인레이키수련자이기도하다.2005년부터요가를가르치기시작해요가저널콘퍼런스,히말라야인스티튜트,오메가인스티튜트,클리팔루센터,원더러스트페스티벌등에서활동했다.또한칠레,푸에르토리코,멕시코,안도라등에서라틴어로요가를가르쳤다.<뉴욕요가+라이프>,<오리진>,<만트라>등세계유수잡지에소개되었고,주목받는요가지도자로서다양한활동을펼치고있다.

역자:문지영(JeeMoon)
2002년부터요가수련을시작하여2006년부터세계각지를여행하며여러스승을만나고다양한종류의요가와명상을경험하였다.2010년부터미국의세인트루이스에보금자리를틀고폴그릴리와공부하면서,요가철학,인요가,명상을주로가르치는요가지도자로활동하고있다.《인사이트요가》,《폴그릴리의인요가》를감수했다.

목차

책머리에

I요가철학의뿌리
1요가_합일
2나마스테_당신안의빛에인사합니다
3베단타_지식의정수
4바가바드기타_신의노래
5요가수트라_파탄잘리의가르침

II베단타
6데하_육체
7마나스_마음
8부디_지성
9브라만_진정한자아

III바가바드기타
10카르마요가_행동의요가
11박티요가_헌신의요가
12기아나요가_지식의요가
13하타요가_육체적수련
14스바다르마_본성을지키는삶
15파라다르마_본성에서멀어진삶
16타마스_타성
17라자스_활동성
18사트바_순수성

IV요가의8단계
19야마│아힘사_비폭력
20사트야_정직
21아스테야_훔치지않음
22브라마차리아_금욕과절제
23아파리그라하_무소유
24니야마│사우차_청결
25산토사_만족
26타파스_자기수양
27스바드야야_학습과성찰
28이스바라프라니다나_신에대한헌신
29아사나_요가자세
30프라나야마_호흡수련
31프라티야하라_감각의절제
32다라나_집중
33디야나_명상
34사마디_삼매

V다양한요가수련법
35만트라_진언의반복
36옴_영적울림
37드리쉬티_시선의고정
38마음챙김_마음모으기
39샥시_객관적시각
40무드라_손가락요가
41반다_잠금
42프라티팍사바바나_사고의전환

VI차크라
43물라다라차크라_뿌리차크라
44스바디스타나차크라_천골차크라
45마니푸라차크라_태양신경총차크라
46아나하타차크라_심장차크라
47비슛다차크라_목차크라
48아기아차크라_미간차크라
49사하스라라차크라_정수리차크라

VII하타요가
50아쉬탕가빈야사요가
51아헹가요가
52회복요가

용어설명
추천도서

출판사 서평

요가,매트위에서일상의삶속으로!
깊고넓은요가의세계를향해첫발을떼어보자.

“요가는내적수련이전부이다.그외의것은곡예에불과하다.”-파타비조이스

요가수련의깊이는몸이아닌마음에서비롯되는것이다.진정한요기는육체적요가수련으로몸을정화하고치유하는데서그치지않고합일의절대적진리를추구해야한다.
이책의저자리나자쿠보윅스는분별력이있는이성적인마음(지성)을여러생각과감정이혼재하는마음과구분하기위해‘요가마인드’라는이름을붙였다.‘요가마인드’는충동적감정과욕구를조절하고상대적진실과절대적진실을가리는혜안을키워더높은정신세계와지혜를형성하는밑바탕이된다.강인한요가마인드를통해우리는삶의지혜와행복을얻을수있고,궁극적으로는진정한자아를깨닫는경지에도달할수있기때문이다.

이책은이미요가수행을하고있는사람,요가철학의원류와복잡한체계에대해배우고싶어하는사람을위한책이다.또한,호기심을가지고질문하는사람,답을찾고자열망하는사람을위한책이다.요가철학의세계에발을내디딜수있도록주요개념을52개의키워드로압축해의미와중요성,수련의효과등을명쾌하고쉽게설명해준다.

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본문속으로

파탄잘리는요가수트라1장2절에서‘요가는끝없이일렁이는마음의물결을잠잠하게하는것이다.’라고정의한다.욕망과감정에의해끊임없이떠다니는마음이잠잠해질때비로소요가의경지에오른다는것이다.그실천방법가운데하나로파탄잘리는요가수트라1장12절에서‘마음의물결은꾸준한수련과집착하지않음으로통제할수있다.’고말한다.
-<5.요가수트라_파탄잘리의가르침>중에서

이스바라프라니다나는니야마의마지막규범으로만물을보다명료하게볼수있는시각을열어준다.자연은산소,햇빛,일용할양식등필요한모든것을주지만우리는아무보답도하지않는다.삶의목적이섬기고받은것을되돌려주는실천을통해진정한자아에이르는것임을깨달을때,우리가할수있는일은온전히절대신성에내맡기는것이다.세상만물에는신성이깃들어있고,우리는모두그안에서사랑으로연대할수있다.
-<28.이스바라프라니다나_신에대한헌신>중에서

요가철학에는우리삶에적용할수있는실천적덕목과교훈이많은데,그중에서도샥시는삶에변화를가져오는가장강력한도구라할수있다.하루생활을주의깊게들여다보면우리의마음은쉴새없이외부환경의영향을받고,외부자극에반응한다.그러나마음을다스려주변환경과자극을객관적으로인지할수있다면우리의반응도자연히달라질것이다.
가령꽉막힌도로에서운전중인데,누군가끼어든다고생각해보자.차안에있는당신은스트레스를받아짜증나고머리가뜨거워졌을것이다.그러나그광경을막힌도로가아닌,건물옥상에서내려다보고있다고생각해보자.더이상나의일이아니니별다른감정을느끼지않을것이다.샥시는바로그런것이다.꽉막힌도로위차안에갇혀있더라도마음만은건물옥상에서내려다보듯한발떨어져상황을객관적으로인지하며감정의소용돌이와스트레스로부터자신을구하는것이다.
-<39.샥시_객관적시각>중에서

프라티팍사는‘반대의,반하는’의뜻이고,바바나는‘계발하다,가꾸다’의뜻이다.프라티팍사바바나는더높은절대적진리를이해함으로써의식적으로상반되는관점에서사물을보는능력이다.부정적사고방식을긍정적으로전환하는데는강한의지와부단한노력이필요하다.부정적감정과생각이마음속에싹트기시작하면순식간에온마음을가득채우기일쑤여서사고의전환은말처럼쉽지않다.하지만요가철학을공부하고꾸준히수련하면마음에부정적생각이싹트는순간을인지하게되고,그것을객관적으로관찰하며긍정적으로전환하는능력을키워갈수있다.
빨간색선글라스를끼고세상을보면온세상이빨갛게보인다.세상이빨간것이아니라자신의눈을빨간색이가리고있기때문이다.이안경을지혜의안경으로바꿔서본다면세상의모든것을지혜의눈으로볼수있을것이다.역시외부의환경이바뀐것이아니라온전히마음이새롭기때문이다.
-<42.프라티팍사바바나_사고의전환>중에서