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토마스 아퀴나스의 사도신경 강해설교는 13세기의 작품이지만 그의 해석은 여전히 빛나는 장점들을 가지고 있다. 무엇보다 그는 끊임없이 성서의 권위에 의지하여 사도신경을 해석한다. 토마스는 모든 계층의 신자들에게 설교하면서 누구에게나 익숙한 일상적인 경험에...

앞에서 그리스도의 육화의 신비를 다룬 후, 본서에서는(제3부, 27-30문) 구세주의 어머니에 관련된 몇 가지 주제를 다룬다. 특히 마리아의 원죄 없으심에 관한 제27문에는, 그리스도의 보편적 구속과 그리스도를 잉태하신 마리아의 거룩함이라는 두 주제를...

이 책에서는 현명, 용기, 정의에 이어 사추덕을 완성하는 마지막 덕인 절제(제43권, 141문-154문)의 후속부분(155문-170문)으로, 성 토마스가 절제의 ‘잠재적 부분’(pars potentialis)이라고 부르는 분야를 다룬다. 정념에 동요되는 의지를 제어하는 자제, 자기를 내세우려는 충동을...

이 책은 성 토마스 아퀴나스의 『신학대전』 제2부 제2편 제183문부터 제189문까지를 다루며, 그리스도인의 삶의 완성과 교회적 소명에 대한 가장 정제된 신학적 사유를 제시한다. 성 토마스는 이 연속된 문제들에서 수도 생활과 주교직을...

『신학대전 제32권 신앙(Ⅱ)』은 신앙에 대한 논고의 결론 부분을 포함하고 있다. 그것은 먼저 성령의 두 선물인 통찰과 지식을 다루고, 이어서 그것을 직접적으로 거스르는 죄들과 그것에 관한 구약성경의 계명들에 대해서 토론한다. 이...

종교의 덕은 하느님을 예배하는 덕이자, 동시에 그보다 더 넓고 기초적인 의미를 지닌다. 하느님에 대한 예배는 종교심에서 나오며 종교 생활의 외적인 표현이다. 예배의 동기는 하느님의 거룩함과 탁월함, 그리고 숭고함에 있다. 모든...

『신학대전』 제2부 제2편에서는 먼저 모든 사람에게 해당되는 덕과 악습을 설명한 다음(1-170문), 제171문 이하에서는 특수하게 어떤 사람들에게 속하는 것들을 고찰한다. 그 가운데 본서에서 다루는 것은 일부 사람들에게 무상으로 주어지는 선물인 은사에...

하느님의 존재와 본성 · 속성 등의 신론을 주로 논하는 「신학대전」 제1부의 제1문제에서 제12문제까지를 담은 책이다. 라틴-한글 대역판이다.

『대이교도대전』은 『신학대전』과 더불어 토마스 아퀴나스의 주저로 꼽힌다. 13세기 도미니코회 수사이자 파리 대학 교수였던 그는, 중세 이래 ‘천사적 박사’로 추앙받으며 교계와 사상계에 절대적 영향력을 발휘하고 있는 성인·신학자·철학자·교회학자다. 이 책은 총 IV권...

토마스 아퀴나스가 전하는 명확하고 쉬운 가톨릭 교리서성경을 토대로 전하는 가톨릭 교리의 정수! 토마스 아퀴나스 성인은 생애 마지막 시기인 1273년 나폴리 시민들에게 매일 신앙강좌를 열었다. 성인은 그리스도교 신앙의 고결한 진리를 누구나...

서양 중세 철학 1,000년을 대표하는 사상가 토마스 아퀴나스 토마스 아퀴나스는 중세 1,000년을 대표할 수 있는 철학자이자 신학자이다. 그는 서구 사상의 두 가지 뿌리인 그리스 철학과 그리스도교를 성공적으로 종합해 냄으로써 서구...