고문서

조선총독부박물관에서 발행한 소장 유물 도록으로 1918년부터 1943년까지

조선후기 『관독일기』, 『편찬잡고』, 『청비록』 등을 저술한 유학자이자 실학자 이덕무의 고전소설.

일제시대에 발행된 대표적인 여성잡지로 『신여성』, 『신가정』, 『여성』을 들 수 있는데 많은 여scm언론기관을 배경으로 상당히 오랜 기간 지속적으로 발행될 수 있었다. 그런 만큼 많은 내용을 담고 있고 일찍부터 연구자의 주목을 받았다.세...

청색지사에서 김문집이 1936년부터 1938년 사이에 쓴 글들을 모아 1938년에 간행한 평론서.A5판. 448면. 1938년에 청색지사(靑色紙社)에서 간행하였다. 이 책은 1936년부터 1938년 사이에 쓴 글들을 모은 것이다. 앞에 작자의 서문과 뒤에 이광수(李光洙)의 발문이...

동아시아 역시 선사 이래 근현대에 이르기까지 다양한 집단과 문화가 공존하는 공간이었다. 오늘날의 중국은 전근대 시기를 통해 존속하였던 다양한 민족과 문화가 융합된 산물이다. 그렇기에 그들 스스로 ‘통일적 다민족 국가’라 지칭하고 있다....

1592년 4월 28일부터 10월 7일까지 156일간 쓴 전쟁일기.당시의 전황과 황해도의 의병활동, 연안 대첩기록 친핑 초서 이미지 영인.

각종 의례에 사용하는 수많은 명물(名物)에 대한 이해는 단지 문자의 설명만으로는 부족하며 반드시 도상의 도움을 필수로 한다.본서는 내부소장(內府所藏) 전증(錢曾) 야시원(也是園) 영송초본(影宋鈔本)에 의거하여 선록(繕錄)한 문연각(文淵閣) 사고전서본(四庫全書本) 섭숭의(聶崇義) 『삼례도집주(三禮圖集注)』를 저본으로 삼아 우리말로 옮기고...

각종 의례에 사용하는 수많은 명물(名物)에 대한 이해는 단지 문자의 설명만으로는 부족하며 반드시 도상의 도움을 필수로 한다.본서는 내부소장(內府所藏) 전증(錢曾) 야시원(也是園) 영송초본(影宋鈔本)에 의거하여 선록(繕錄)한 문연각(文淵閣) 사고전서본(四庫全書本) 섭숭의(聶崇義) 『삼례도집주(三禮圖集注)』를 저본으로 삼아 우리말로 옮기고...

각종 의례에 사용하는 수많은 명물(名物)에 대한 이해는 단지 문자의 설명만으로는 부족하며 반드시 도상의 도움을 필수로 한다.본서는 내부소장(內府所藏) 전증(錢曾) 야시원(也是園) 영송초본(影宋鈔本)에 의거하여 선록(繕錄)한 문연각(文淵閣) 사고전서본(四庫全書本) 섭숭의(聶崇義) 『삼례도집주(三禮圖集注)』를 저본으로 삼아 우리말로 옮기고...

각종 의례에 사용하는 수많은 명물(名物)에 대한 이해는 단지 문자의 설명만으로는 부족하며 반드시 도상의 도움을 필수로 한다.본서는 내부소장(內府所藏) 전증(錢曾) 야시원(也是園) 영송초본(影宋鈔本)에 의거하여 선록(繕錄)한 문연각(文淵閣) 사고전서본(四庫全書本) 섭숭의(聶崇義) 『삼례도집주(三禮圖集注)』를 저본으로 삼아 우리말로 옮기고...

1908년 서북·관서·해서지방 출신자들이 서울에서 조직되었던 애국계몽단체.설립 목적과 취지는 자신들의 시대에 대한 사회진화론 인식에서 출발하고 있다. 서북학회 구성원들은 지금은 제국주의 시대로 강력한 힘을 가진 나라나 민족이 힘이 약한 나라나 민족을 침탈하는...

교정청에서 『소학』에 토를 달고 풀이하여 1587년에 간행한 언해서.중종 때에 『번역소학(飜譯小學)』이 처음 간행되었으나, 번역이 의역(意譯)되어 있어서, 선조 때에 이를 비판하고 직역(直譯)을 원칙으로 간행한 것이 『소학언해』로, 교정청(校正廳)에서 간행하였다. 현재 내사본(內賜本) 완질이 도산서원(陶山書院)에...

이 책은 임진왜란 당시 연안대첩을 기록한 손재(遜齋) 이준(李濬, 1570~1599)의 《임진일기(壬辰日記)》를 번역한 것이다. 저자는 연안대첩을 이끈 사류재 이정암의 셋째 아들로, 백부 이정함의 양자가 되어 대를 이었다. 이 《임진일기》 2024년 10월 임진란정신문화선양회가...

중국 전통문화의 중요한 특성을 대변하는 것이 바로 예악이다. 예악은 전통시대 중국을 포함한 동아시아 국가 체제, 사회 질서, 개인 간의 관계를 설명할 수 있는 중요한 개념이다. 국가는 제사를 비롯한 의례를 통해...

중국 전통문화의 중요한 특성을 대변하는 것이 바로 예악이다. 예악은 전통시대 중국을 포함한 동아시아 국가 체제, 사회 질서, 개인 간의 관계를 설명할 수 있는 중요한 개념이다. 국가는 제사를 비롯한 의례를 통해...

중국 전통문화의 중요한 특성을 대변하는 것이 바로 예악이다. 예악은 전통시대 중국을 포함한 동아시아 국가 체제, 사회 질서, 개인 간의 관계를 설명할 수 있는 중요한 개념이다. 국가는 제사를 비롯한 의례를 통해...

중국 전통문화의 중요한 특성을 대변하는 것이 바로 예악이다. 예악은 전통시대 중국을 포함한 동아시아 국가 체제, 사회 질서, 개인 간의 관계를 설명할 수 있는 중요한 개념이다. 국가는 제사를 비롯한 의례를 통해...

조선전기 제7대 왕 세조가 『아미타경』에 토를 달고 풀이하여 1464년에 간행한 언해서.세조가 정토삼부경(淨土三部經)의 하나인 『불설아미타경( 佛說阿彌陀經)』(일명 아미타경)에 한글로 구결을 달고 언해한 책이다.불분권(不分卷) 1책. 언해문은 『월인석보』 권7의 후반부에 나오는 『석보상절』 부분과 거의...

조선후기 실학자 정약용이 우리나라의 음악이론 · 성률(聲律) · 악기 등의 기록을 고증한 악서.

조선총독부 경무국 도서과에서 신문의 압수기사를 일어로 번역하여 1932년에 발행한 종합서경무국 도서과에서는 1920년에 민간지가 발행되기 시작한 이후 일제하의 3개 민간 신문인 ≪동아일보≫·≪조선일보≫·≪시대일보≫·≪중외일보≫·≪조선중앙일보≫를 철저히 검열하여 삭제 또는 압수한 기사를 보관하였다가 10년의 분량을...

조선후기 문신인 박문호(朴文鎬, 1846∼1918)가 1882년 부녀자들에게 필요한 글을 모아 한글로 풀이한 교재.6권 6책. 필사본. 그의 문집인 『호산집(壺山集)』의 부록 권1에 나오는 연보의 임오년(호산의 나이 37세 때) 사월조에 ‘여소학성(女小學成)’이라 되어 있는 점으로...

≪관자≫는 본래 564편의 방대한 전적이었다고 한다. 그러나 당시의 ≪관자≫는 서로 중복되고 겹치는 부분들이 다수 포함되어 일정한 체계가 없었다. 이에 유향(劉向)이 왕명을 받아 체계적으로 정리하였다. 이번에 간행된 ≪역주 관자 4≫에는 ≪관자≫...

《영원잡영(鴒原雜詠)》은 고령신씨(高靈申氏)의 신저(申渚, 1544~1588), 신식(申湜, 1551~1623), 신용(申涌, 1560~1631) 삼형제의 시문과 관련 자료들을 모은 합편 문집이다. 이 책 《역주 영원잡영》은 습유를 대폭 증보하고 상세한 주석을 붙였다.‘영원’이란 말은 우애 있는 형제를 뜻하는...

사주당 이씨가 쓰고 그의 아들 유희가 언해한 이래로 사주당의 딸들은 물론이고 후손들, 전국의 유학자들이 여러 세대에 걸쳐 쓴 서문, 발문, 비명(碑銘) 그리고 이본(異本) 등으로 확장되고 변주되며 이어져 온 ‘우리나라 최초의...

이 책은 조선시대 북인의 분파과정을 엿볼 수 있는 책이다.

권정원의 『완역 대조선독립협회회보』는 〈대조선독립협회회보 제1호〉, 〈대조선독립협회회보 제2호〉, 〈대조선독립협회회보 제3호〉 등이 수록되어 있는 책이다.

오경(五經)의 하나인 ≪예기(禮記)≫는 주나라 말기에서 진한 시대까지의 예(禮)에 관한 이론과 실제를 기록한 책이다. ≪주례(周禮)≫, ≪의례(儀禮)≫와 함께 ‘삼례(三禮)’로 꼽히는데, 그중에서도 영향력이 가장 컸다. 의례를 해설하고 음악·정치·학문 등 일상생활의 사소한 영역에 이르기까지...

15세기 중세 국어로 간행된 ≪월인석보≫ 권11의 내용을현대 국어로 번역하고 강독하다≪월인석보≫ 권11의 저경이 되는 ≪묘법연화경≫의 내용을 이해하는 데 도움(중세 국어의 어휘와 문법 요소를 형태소 단위로 분석하다) 이 책에서 번역한 ≪월인석보≫ 권11은...

15세기 중세 국어로 간행된 ≪월인석보≫ 권11의 내용을현대 국어로 번역하고 강독하다≪월인석보≫ 권11의 저경이 되는 ≪묘법연화경≫의 내용을 이해하는 데 도움(중세 국어의 어휘와 문법 요소를 형태소 단위로 분석하다) 이 책에서 번역한 ≪월인석보≫ 권11은...

15세기 중세 국어로 간행된 ≪월인석보≫ 권12의 내용을현대 국어로 번역하고 강독하다≪월인석보≫ 권12의 저본이 되는 ≪묘법연화경≫의 내용을 이해하는 데 도움(중세 국어의 어휘와 문법 요소를 형태소 단위로 분석하다) 이 책에서 번역한 ≪월인석보≫ 권12는...

≪쉽게 읽는 월인석보≫는 중세 국어 학습자들이 ≪월인석보≫를 쉽게 이해할 수 있는 책을 편찬하겠다는 원래의 취지를 살리기 위하여, 다음과 같은 방법으로 책의 내용과 형식을 구성하였다.첫째, 현재 남아 있는 ≪월인석보≫의 권 수에...

조선 후기의 학자 이도중(李度中)이 『율곡전서』 가운데서 성리설만을 가려 뽑은 책.1책. 목판본. 이자는 이이(李珥)에 대한 존칭이다. 1816년(순조 16) 제자 박기직(朴基稷) 등에 의해 간행되었다. 국립중앙도서관·규장각 도서에 있다.편자의 서문에 이어 이이의 이일분수부(理一分殊賦)·상퇴계선생(上退溪先生)·여기명언(與奇明彦), 답박화숙(答朴和叔)...

???? 『이조말기의 통화와 그 정리』- 조선 후기 경제 붕괴와 화폐개혁의 실상**서명: 『이조말기의 통화와 그 정리』일문 원제: 李朝末期の通貨とその整理시리즈: (友邦シリーズ) 제7호저자: 다카쿠 토시오(高久敏男)발행처: (友邦協会) - 전후 일본 내 ‘조선 연구’ 성격의 민간단체출판일:...

이 책은 고문서에 대해 다룬 도서입니다. 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있습니다.

한국전쟁이 가져온 처참한 상황과 정신적 상처와 우울 등을 인간 존재의 부조리 측면에서 파악하고 형상화한 문학.

한국전쟁이 가져온 처참한 상황과 정신적 상처와 우울 등을 인간 존재의 부조리 측면에서 파악하고 형상화한 문학.

1930년 조선어연구회에서 조선어문법의 일반적인 특성을 기술하여 펴낸 학술서.1책, 국판, 총 154쪽, 비매품, 1930년 박문서관(博文書館) 발행.집필자에 대한 다른 정보는 없이 표지와 판권에 ‘조선어연구회(朝鮮語硏究會) 편’으로만 되어 있다. 그러나 이 책의 내용은 1925년에...

정조실록에는 구선복에 대한 추국(재판) 기록이 있는데 이 추국기록에는 기존자료와 오늘의 연구에서도 간과하고 있었다는 것을 알게된 저자는 사학에는 문외한이였으나 사건의 진수를 올바로 밝히고자 수년간 자료를 연구하여 2007년 10월에 초판을 발행하였는데 이로...

조선총독부 기록물은 일제강점기에 조선총독부에 의해 생산된 기록물로서 한국의 독립운동 및 일제의 식민통치 실상 등을 규명하거나 각종 신분, 재산을 증빙하는데 활용되는 매우 귀중한 국가기록이다. 조선총독부가 어떤 공문을 어떻게 생산하고 관리하였으며, 각...

조선문학건설본부와 조선 프롤레타리아 문학동맹이 통합해 결성된 진보적 문학운동 단체.1945년 12월 6일: 조선문학건설본부와 조선 프롤레타리아 문학동맹이 통합성명을 발표하고 가칭 조선문학동맹 결성.1945년 12월 13일: 통합 결성식을 통해 두 단체의 통합을 공식화.1946년 2월...

조선민족전선연맹은 기관지인 '조선민족전선'을 중국어로 발간. 1938년 4월 1일 창간. 조선민족전선연맹(朝鮮民族戰線聯盟)은 1937년 11월 2일, 중국에서 활동하던 한국의 사회주의 계열 독립운동 단체인 조선민족혁명당, 조선민족해방동맹, 조선혁명자연맹 등이 통합하여 결성한 연합체입니다. 이 연맹은 민족주의...

1926년 5월 7일 경성일보 편집부장이었던 이토 간도(伊藤韓堂)가 창간한 언론. 조선사상통신사에서는 朝鮮思想通信은 창간목적을 조선어로 발행되는 신문, 잡지, 저술 등의 내용 가운데 중요한 부분을 일본어로 번역하여 연구자료로 제공함을 밝히고 있다

1926년 5월 7일 경성일보 편집부장이었던 이토 간도(伊藤韓堂)가 창간한 언론. 조선사상통신사에서는 朝鮮思想通信은 창간목적을 조선어로 발행되는 신문, 잡지, 저술 등의 내용 가운데 중요한 부분을 일본어로 번역하여 연구자료로 제공함을 밝히고 있다

1926년 5월 7일 경성일보 편집부장이었던 이토 간도(伊藤韓堂)가 창간한 언론. 조선사상통신사에서는 朝鮮思想通信은 창간목적을 조선어로 발행되는 신문, 잡지, 저술 등의 내용 가운데 중요한 부분을 일본어로 번역하여 연구자료로 제공함을 밝히고 있다

1926년 5월 7일 경성일보 편집부장이었던 이토 간도(伊藤韓堂)가 창간한 언론. 조선사상통신사에서는 朝鮮思想通信은 창간목적을 조선어로 발행되는 신문, 잡지, 저술 등의 내용 가운데 중요한 부분을 일본어로 번역하여 연구자료로 제공함을 밝히고 있다

1926년 5월 7일 경성일보 편집부장이었던 이토 간도(伊藤韓堂)가 창간한 언론. 조선사상통신사에서는 朝鮮思想通信은 창간목적을 조선어로 발행되는 신문, 잡지, 저술 등의 내용 가운데 중요한 부분을 일본어로 번역하여 연구자료로 제공함을 밝히고 있다

1926년 5월 7일 경성일보 편집부장이었던 이토 간도(伊藤韓堂)가 창간한 언론. 조선사상통신사에서는 朝鮮思想通信은 창간목적을 조선어로 발행되는 신문, 잡지, 저술 등의 내용 가운데 중요한 부분을 일본어로 번역하여 연구자료로 제공함을 밝히고 있다

1926년 5월 7일 경성일보 편집부장이었던 이토 간도(伊藤韓堂)가 창간한 언론. 조선사상통신사에서는 朝鮮思想通信은 창간목적을 조선어로 발행되는 신문, 잡지, 저술 등의 내용 가운데 중요한 부분을 일본어로 번역하여 연구자료로 제공함을 밝히고 있다