비교문학

접촉과 소통의 학문인 비교문학계에서 이루어진문학과 다문화주의에 대한 석학들의 치열한 논쟁 미국비교문학회(ACLA)의 「번하이머 보고서」의 한국어판 『다문화주의 시대의 비교문학』(이형진 외 옮김)이 푸른사상사의 〈학술총서 57〉로 출간되었다. 문학과 다문화주의에 대한 석학들의 치열한 논쟁을 담은...

왜 인간은 끊임없이 세계를 닮아가려 하는가? 모방은 단지 예술의 기원일까, 아니면 생존을 위한 근원적 능력일까. 다시 제기되는 미메시스의 문제이 책은 문학 연구의 오랜 핵심 개념이었던 ‘미메시스(mimesis)’를 오늘의 비평 환경 속에서...

『비교 문학의 실제』는 염상섭과 이문열의 문학에 나타난 일본문학은 어떠한 형태인지를 밝히면서 그 의미에 대한 해답을 찾아보았으며, 제1부 염상섭과 나쓰메 소세키와 제2부 이문열과 일본문학으로 구성되어 있다.

호기심, 열린 마음, 지적 야망이것들이 바로 비교를 위한 유일한 조건이다인문학의 미래는 ‘비교’에 있다문학을 넘어 영화, 법학, 역사학, 디지털 인문학까지. 가장 영리하고 야심 찬 학생들을 위한 21세기 인문학의 나침반

20세기 초의 한국은 ‘번역의 시대’이자 ‘영웅의 시대’였다. 새로운 시대에 적응하기 위해 대량의 번역이 행해졌고, 민중은 정치적 혼돈 속에서 국가를 위해 ‘영웅’처럼, 그리고 그들의 또 다른 이름인 ‘애국자’로서 살아갈 것을 요구받았다....

동시대 세계문학의 흐름 속 한국문학에 관한 비교문학적 고찰 김한성 교수(숙명여대 한국어문학부)의 『한국 현대시와 비교문학』이 푸른사상사의 학술총서 65로 출간되었다. 1920년대에서 1980년대에 이르는 한국 현대시와 서구문학, 한·중·일 동아시아 문학 텍스트를 비교하여 한국문학이...

일본의 독자적인 문학 양식 사(私)소설, 인문학을 선도하다 일본의 ‘사소설’은 100년 동안 그 명맥을 이어가며 일본문학의 독자성 확보에 일조한 문학 양식이다. 사소설의 ‘사(私)’는 일본어로 ‘나’라는 뜻으로 나에 관한 이야기를 쓰는 소설이다....