민속학

역동서원은 고려 말 강직한 절개의 상징이자, 주역을 처음 해득하고 성리학의 기틀을 세운 우탁을 제향한 안동 최초의 서원이다.역동서원이 한국 서원사에서 특별한 위상을 갖는 이유는 조선의 서원 제도를 정착시킨 퇴계 이황이 발의부터...

시인이 들려주는, 우리나라의 절기 문화와 시식(時食) 이야기‘시식(時食)’의 사전적 의미는 ‘그 계절에 특별히 있는 음식’ 또는 ‘그 시절에 알맞은 음식’이고, ‘절식(節食)’은 ‘명절에 따로 차려서 먹는 음식’이다. 즉 제철과 명절에 먹는 음식으로,...

청권사 예하에는 83개의 종회가 있다고 한다. 그중 병와공종회의 가장 큰 특징은 후손들이 무색할 만큼 병와 선생이 너무나 우뚝하다는 점일 것이다. 그의 마음가짐에서부터 유고와 업적 등 삶의 전반을 살피노라면 감탄을 금할...

『오키나와 시마가 그리는 꿈』은 크게 생활과 신앙, 마쓰리, 칼럼 세 부분으로 구성되어 있다.

우리 민속의 유래를 알면 일석이조! 효과가 두 배!! 초·중등학교 교과서에 나오는 민속 관련 문제도 해결하고!조상들의 얼과 슬기를 계승하여 온고지신으로 인성도 기르고한국출판문화산업진흥원 추천 : 이 책은 현대화 속에 점점 사라져 가는...

『알고 보면 재미있는 우리 민속의 유래』에서는 정초에 행해지는 다양한 세시 풍속과 여러 가지 민속놀이, 입춘에 집집마다 써 붙이는 입춘첩과 청명의 불씨 나누어 주기, 다양한 시절 음식과 탕평채, 조선 유생들의 향음주례,...

우리나라 청소년들의 필독 도서!우리 민속의 유래를 알면 탐구력 UP! 인격 UP! 초·중등학교 교과서 속 민속 내용을 찾아보며 탐구력도 기르고!조상들의 얼과 슬기를 계승하여 온고지신으로 인성도 기르고! 우리가 알고 있는 민속에는 어떤...

우리 민족의 사상과 문화를 낳은고유한 인식체계는숫자 3과 밀접한 관련이 있다그동안 학계와 재야학자들 사이에서는 이를 3신론神論, 3재론才論, 3원론元論, 3수분화론數分化論 등으로 정의하고 연구해 왔다. 이 연구도 큰 방향에서는 맥을 같이 하지만 만물의...

중앙아시아 대초원에서 펼쳐지는, 무궁무진한 지혜와 상상의 세계 속으로! 삶을 여행이라 여긴 이들의 이야기는 농경문화를 발달시키며 정착하는 삶을 선호해왔던 우리들에게도 깊은 울림을 준다. 오늘날에는 더욱 그러하다. 노동, 자본, 문화가 민족과 국가의...

『익살과 재치의 구연원리: 재담학』은 재담의 지속적 가치와 현대적 활용을 다룬 책이다. 재담의 현재적 진화는 진행형이지만 한국인의 과거 잠재자산은 무궁무진하다. 웃음의 수단 역시 엄청나다. 축제 속 바보대회, 코미디 극장, 개그공연 등도...

「한국근대 민속ㆍ인류학 자료대계」 제24권 『인삼사』 제4권. 조선풍속 연구자 이마무라 도모가 1931년 4월 조선총독부 전매국으로부터 의뢰받아, 한국 인삼의 역사에 대해 저술했다. 일본어 원서를 복원했다.

「한국근대 민속ㆍ인류학 자료대계」 제21권 『인삼신초ㆍ인삼사』 제1권. 조선풍속 연구자 이마무라 도모가 1931년 4월 조선총독부 전매국으로부터 의뢰받아, 한국 인삼의 역사에 대해 저술했다. 일본어 원서를 복원했다.

일본에서 고대 한반도인들의 흔적을 찾는 일은 그다지 용이한 일이 아니다. 특히 중앙이 아닌 지방으로 가면 그것과 관련된 문헌사료는 희박하여 더욱더 어렵다. 그러한 가운데 지역의 신사는 우리에게 중요한 점을 시사하는 경우가...

▶ 민속학에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.

우리는 왜 활을 쏘는가? 어떻게 쏘아야 하는가?전통 사법의 진면목을 찾아가려는 사람들의 필독서 1929년에 간행된 『조선의 궁술』에 입각한 전통 사법을 연구하고 전수하는 온깍지학교의 교재. 온깍지학교는 『조선의 궁술』을 제대로 이해하고 널리 알리는...

남사당패의 역사는 100년 정도이다. 경복궁 중건 공사가 시작된 1865년 4월 이후 남사당패가 성립되고, 1953년 사실상 마지막 남사당패였다라고 할 수 있는 남운룡패가 동년 3월 대구에서 마지막 공연을 하였다. 남사당패는 1930년대 후반에...

이 책은 절구의 흐름을 읽고, 그 속에서 역사와 문화를 비교할 수 있도록 구성하였다. 저자의 다양하고 방대한 사진과 그림자료 등이, 활용에 따라 절구의 역사를 조망해볼 수 있다는 장점을 가진다. 또한 한국과...

『정상박의 우리민속 되짚어보기』는 저자가 연재해온 '민속'에 관한 글을 엮은 책이다. 일반인이 민속을 잘 못 이해하고, 특히 예술가들이 알았으면 하는 내용을 담았다.

▶ 민속학이론에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.

제주학연구센터의 서른아홉번 째 제주학총서로 발간된 《제주도 도구의 생활사》는 원초경제사회 제주의 도구를 통해 서민 생활사를 살핀 책이다.원초경제사회란 삶에 필요한 자원을 자연에서 마련하여 살아갔던 때를 이르는데, 원초경제사회의 도구는 ‘일할 때 쓰는 연장’을...

『청학동의 상품화와 전통의 창출』은 청학동의 전통은 어떻게 상품화 과정을 통하여 재구성되어 왔는가를 살펴보고 있다. 이 책의 저자는 청학동이 관광지로 변화되는 과정에 주목하고 그에 따른 변화과정을 알기위해서 관련된 그곳의 사회ㆍ문화적 매커니즘을...

경험, 즉 신체적 기억을 토대로 형성된 민속을 연구하는 또 다른 방법, 체험주의 민속은 인간이 공간과 시간의 경험을 통해 형성해온 생활양식으로, 자연 환경, 사회적 배경, 역사적 사건 등의 영향을 받으며 지속해온...

현재 한국의 전통 초가지붕 이엉이기의 연구는기록적인 측면에서는 마지막 시기이다 원시시대에 억새를 사용한 이래로 한국의 이엉이기는 유구한 주생활의 전문기술이다. 또 억새 외에도 볏짚, 갈대, 산죽, 저릅대, 띠풀 등의 다양한 재료를 오랜...

나의 책과 학문 여정을 담다 이번 총서는 우리 학계의 원로 학자가 회고한 자전적 삶과 학 문 여정을 담는 것으로 기획되었다. 그 동안 한국학 관련 개 별 분과 학문에서 학술회의를 통하여...

민속기행을 회고하며 지금껏 세계 각지의 서로 다른 민속을 찾아서 지구촌 여러 곳을 두루 답사했다. 그러나 체계적인 계획에 따른 민속답사가 아니라 틈틈이 기회가 닿을 때마다 여행을 겸해서 답사한 까닭에 제대로 된...

▶ 이 책은 일본어로 구성되어 있습니다.『코트팔일의 제사론적연구』은 "코드 팔일"이라는 주제를 일본의 민간 신앙이나 연중 행사를 분석하기 위한 민속학적시점가 방법론은 무엇인가를 생각하고 싶었다. 특히 야나기 민속학의 제사 일원론ㆍ벼 농사 일원론이 신과...

아놀드 반 제넵은 동양어학교와 고등연구실습학교 등에서 이집트학 및 원시종교, 이슬람문화 등을 공부하였고, 프랑스 민속학회 창립자이자 세계적인 민속학자, 종교인류학자이다. 이 책 『통과의례』와 『현대 프랑스 민속학연구』는 기념비적인 저서로 미국의 신화학자 캠벨(J. J....

근대 세계체제의 지구화 과정 속에서혼종적 사태로 전개되어온 ‘포크 모더니티’그 개념과 사유들을 담론화하고그것이 지시하는 현대의 민속현상들을 체계적으로 분석하기 위해 고안된12개의 코드를 제시하는 연구서 사람들은 ‘민속’을 근대 이전의 습속이자 낡고 진부하며 촌스러운...

본인이 풍물 연구로 박사학위를 받은 연구자이며, 현자에서의 풍물 상쇠이기도 한 저자가 전국의 풍물 현장을 두루 답사하며, 전문 풍물패 또는 마을공동체 풍물패의 상쇠들을 만나 20세기에서 21세기로 넘어오는 동안의 풍물굿 문화의 변천,...

『하재일기(荷齋日記)』는 중인 출신 공인(貢人) 지규식(池圭植)이 1891년 1월 1일부터 1911년 윤6월 29일까지 20년 7개월에 걸쳐 쓴 일기로, 국내외 정세와 풍속, 의례, 분원관련 각종 제반사항, 일상생활사 등을 다방면에 걸쳐 다양하게 기록으로 남기고...

이 책은 하회탈이 1964년 이전 하회마을을 떠나 국립중앙박물관에 이관되고 국보로 지정된 지 54년이 지난 2017년 안동민속박물관에 환수되기까지의 과정을 문화정치의 관점에서 살펴본 것이다.우리나라의 탈 가운데 유일하게 국보로 지정된 하회탈은, 하회별신굿탈놀이가 1928년...

흔히들 민속학이라고 하면, 특정 지역이나 민족의 전통적인 문화를 다룬다는 사실 때문에 과거에 속한 학문이라고 생각하기 쉽다. 그러나 민속학은 현재 진행형 학문이다. 과거로부터 민간에 전해져 내려오는 풍속, 관습, 신앙 등 역사적인...

대만의 불교의례 율조는 의례 행위에 의해서 독창, 합창, 교창과 같은 음악형식이 결정된다.범패는 음악이 목적이 아니라 메시지 전달과 행위의 이유와 방법이 중요하다. 범패는 순수 예술이나 음악적 감동을 위해 존재하는 것이 아니라...

농민과 독점자본 간의 모순관계를 중심으로 ‘농업 농촌의 해체 위기’를 논하다 이러한 관점은 현재의 농업 위기를 근현대의 식민지화, 산업화, 세계화의 맥락 속에 위치시켜, 농업 · 농촌 · 농민과 독점자본과의 관계를 기본...

마을旗에 담긴 인문학적 가치를 최초로 고찰하다! 한국의 마을 어디를 가나 대부분‘ 마을기洞旗’가 있었다. 농기農旗, 용기龍旗, 대기大旗, 큰기, 덕석기, 서낭대, 서낭기 등 지역에 따라 그 형상과 이름이 조금씩 다르더라도, 마을기는 마을공동체를...

「민속원 아르케북스」 제57권 『한국 민속연희와 공연문화』. 민속연희의 지역성과 공연문화적 성격, 민속연희의 예술성과 공연문화적 양상, 민속연희의 현대성과 문화콘텐츠 개발 등의 내용으로 구성되어 있다.

장터에서 궁궐 안마당까지삶과 맞닿은 곳이라면 어디든 무대가 된다 “아직까지 한국 전통연희의 역사만 독립적으로 고찰한 연구는 없다. 그동안 전통연희는 주로 한국 연극사 연구에서 함께 다뤄왔다. 근현대 이전 극 문화의 역사를 서술하려면...

그동안 축제에 관한 책이나 논문, 관련 기록들이 국내에 많이 발간되었다.이런 문헌들을 통해 축제에 관한 정보나 이해를 넓힐 수 있다. 그러나 자세히 살펴보면 우리 축제의 현실과 전승 과정을 종합적으로 이해할 수...

한국인에게 놀이는 곧 삶이었다 『놀이하는 인간Homo Ludens』(요한 하위징아, 1938)에서 놀이가 인간의 문명과 함께 했으며, 문화활동을 발전시켰다고 말한다. 우리 놀이 속에는 일이 있고, 신앙이 있고, 무예가 있고, 예술이 있다. 곧 일을...

설화를 조사하고 연구하는 중에,구비문학 중 길이가 짧은 구비단문(口碑短文)에속담과 수수께끼와 비등한이런 존재(存在)를 접하게 되었다. · 아이가 생쌀 먹으면 어머니가 죽는다. 그러니까 먹지 말아라(금기禁忌).· 가을 서리가 올 때까지 손톱에 봉숭아 물이 들어...

『한국민속과 문화유산』은 크게 7장으로 구성된 책이다. 관광자원의 이해, 민속학, 세시풍속, 일상의례, 민간신앙, 유교 문화유산, 불교 문화유산 등의 한국민속과 문화유산을 살펴본다.

『한국민속종합조사보고서』 제30권 《불교민속놀이 편》. 전국을 대상으로 한국의 민속을 자세하게 분석하여 정리한 보고서를 엮은 책이다. 이번 책에서는 불교민속놀이를 살펴본다. 정대불사, 삼회향놀이, 호기놀이, 탑돌놀이, 법고놀이, 연등과 영등놀이 등 불교의 다양한 민속놀이를 알아볼...

『한국민속학의 미래적 가치』 는 〈민속의 영역체계 확장과 활용〉, 〈현장학으로 다져진 남도민속학과 열린 인문학 개척〉, 〈'나경수 투어'와 '스타일 낭다'의 화두〉, 〈한국민속학의 활로를 묻다〉, 〈4차 산업혁명 시대의 민속학 : 성찰과 제안〉 등을...